En las intentonas subversivas que tuvieron lugar antes de 1.810 para implantar un nuevo orden en Venezuela: José Leonardo Chirino (1.795), Gual y España (1.797), Francisco Javier Pirela (1.799), Francisco de Miranda (1.806-1.807), las tierras trujillanas no tienen ninguna ingerencia. En Escuque, encontramos en el Movimiento de Los Comuneros del Socorro (Colombia 1.781) que llega hasta Timotes, pueblo en el cual se desbanda, por no recibir el apoyo de los trujillanos, que uno de los Comuneros del Socorro, es apresado en el pueblo de Escuque.

INDEPENDENCIA

En el movimiento independentista de 1.810, cuyas noticias procedentes de Caracas, llegan a Trujillo, un año antes, en 1.809, tenemos que a Antonio Nicolás Briceño se le asignan en Caracas, la misión de ir a Trujillo a soliviantar los ánimos, reúne a los Principales de la Ciudad y el 09 de octubre de 1.810, se inicia la insurgencia de la capital trujillana. La Junta designada la preside Don Jacob Roth, actúa de Secretario el escuqueño Pbro. Dr. Fray Ignacio Alvarez.
En 1.811, el 02 de septiembre se instala el Congreso Provisional y a Fray Ignacio Alvarez se le encarga la redacción de la Constitución Provincial de Trujillo. En este Congreso el escuqueño Domingo J. Peña representa a la Villa de Escuque.
Los locales toman parte activa en los avatares de la guerra. Vicente de La Torre al frente de un contingente de Patriotas, acompañado de su hija Barbarita (La Amazona trujillana) hostiga a los españoles en los sitios de El Cequion, Cheregué, Agua Santa, Los Amadores, Ceiba, Ceibita, El Baño y otros.
A finales de 1.814 cae presa Barbarita de La Torre y para evitar que sea fusilada, su padre se entrega a las Fuerzas Realistas, quienes lo someten ajuicio el 07 de febrero de 1.515,10 condenan a muerte y lo ejecutan en la Plaza de a Chiquinquirá (hoy Plaza Sucre de Trujillo, la Alcaldía de Escuque con asesoría del Cronista, coloca el 25 de febrero de 1.995, una placa conmemorativa.
Entre el conjunto de Patriotas escuqueños que se enrolaron en las fuerzas nuestras, se destacó: el Capitán Cipriano Díaz, nacido en El Corozo, estuvo en los Combates de Carabobo y acompañó a Bolívar en la Campaña del Sur.
La Calle donde nació le fue puesto su nombre en 1.924, siendo Jefe Civil de Escuque al Cnel. Perfecto Crespo, pariente del prócer Díaz.

COMBATES EN EL TERRITORIO ESCUQUEÑO

En diciembre de 1.811 en el Cerro de Ponemesa, jurisdicción de Escuque en los límites con Betijoque, las Fuerzas Patriotas al mando del Cnel. Pedro Briceño del Pumar derrotaron a cerca de doscientos (200) hombres realistas comandadas por el Cnel. Luis Mendieta.
En 1.813 (03 de junio) las Fuerzas Patriotas al mando del Cnel. Atanacio Girardot derrotan a los Realistas en el sitio de El Colorado (viejo camino entre Mendoza y Escuque). Este encuentro se conoce como la "Escaramuza de El Colorado"
El 04 de junio Girardot derrota a la fuerza española de Correa en el mismo sitio de Ponemesa, este encuentro ha sido llamado "Batalla de Betijoque", por haber sido Betijoque el Cuartel General de Correa. Fue llamado "Batalla de Pomenesa" en territorio escuqueño.
Simón Bolívar recibe en Escuque el 13 de junio de 1.813 la noticia sobre la sentencia a muerte del Cnel. Antonio Nicolás Briceño, quien sería fusilado el 25 de Junio. Bolívar estaba en Escuque, camino a Trujillo, donde dictaría la Proclama de la Guerra a Muerte.

BOLÍVAR EN ESCUQUE

Bolívar estuvo dos (2) veces en Escuque: 13 de junio de 1.813 y el 21 de octubre de 1.820 cuando dicta en este pueblo su célebre Proclama a Los Corianos, en la Casona Colonial conocida como "La Capilla".
El punto central de este documento histórico, es el llamado que hace Bolívar a los compatriotas corianos, para que se incorporen a la causa Patriótica, objeto logrado a menos de un año de ese llamado. Ver "proclama a Los Corianos".

GESTO DE ESCUQUE

Hay un hecho sucedido en Escuque, que tiene una íntima relación con Simón Bolívar, y que lo hemos titulado: EL GESTO DE ESCUQUE.
En 1.830 con motivo de la separación de Venezuela de la Gran Colombia, Escuque fue escenario de acciones generadas por sus autoridades y vecinos, en las cuales dejan sentadas conclusiones que dan a entender en una cierta claridad en el manejo de las cosas públicas.
El Gobierno de Venezuela ejercido por el Gral. José Antonio Páez, de acuerdo con Francisco de Paula Santander en Colombia y Juan José Flores en el Ecuador, deciden desconocer la Presidencia de Simón Bolívar, y acabar con la Gran Colombia.
Páez envía sus Comisionados a los pueblos para que recojan por escrito, las respuestas a un cuestionario de tres (3) preguntas:

A- Nada de Unión con la Nueva Granada
B- Jefe el Gral. Páez
C-Abajo Bolívar

Los paisanos escuqueños reunidos en la Plaza Pública, responda así:
Sí a lo primero
Sí a lo segundo
Yen cuanto al tercer punto, dicen así, refiriéndose a Bolívar: "Está bien que desconozcamos su autoridad, pero que lo tratemos con decoro y no infamemos su nombre".

Y en comunicación aparte, refiriéndose al trato abusivo, violento y desconsiderado del Cnel. Miguel Cegarra, Jefe Militar del Cantón, expresan lo siguiente:
¿Y será tener libertad esto, Exmo. Señor? ¿Podrá hablar con libertad un pueblo, que en el momento de la consulta popular ve formado en la Plaza Pública un Escuadrón de Caballería y una Compañía de fusileros?.
El Gesto viril de pedir respeto por Bolívar y protestar por la coacción que se hace al momento de solicitar el pronunciamiento de ruptura de un Proyecto, en el cual Bolívar, oteando hacia el futuro de América, se adelanta a crear en 1.819 la Gran Colombia, que sería una gran nación fuerte, poderosa, como una gran potencia, magnifican la condición noble de los Patriotas escuqueños.
Este Gesto está esculpido en mármol en la Plaza Bolívar de Escuque, antigua Plaza Pública, y consignado en el Escudo de Escuque.
Hecho trascendente que queda para el estudio del proceso vivido por el país y para juzgar, desapasionadamente, los procederes de hombres, cuyas acciones fueron decisivas par la construcción de nuestro país.

Proclama a los Corianos
Simón Bolívar
Libertador y Presidente de Colombia

Corianos: El ejército libertador va a ocupar vuestro territorio. No lo temáis; porque él no viene a destruir ni a vengar: él viene a restablecer el reinado de paz.
Corianos: Vuestros esfuerzos a favor de la causa del Rey, han sido aciagos para la Patria y aciagos para vosotros mismos; con ellos no habéis hecho más que prolongar las miserias de la guerra y las vuestras propias.
El fruto de la injusticia es amargo para todos.
Corianos: La República de Colombia va a acogeros bajo la protección de sus leyes benéficas. La Constitución Española separa a los hermanos de los hermanos con distinciones odiosas y tiránicas; la nuestra une todos los hermanos y restablece la igualdad de la naturaleza.
Aquella por premio de vuestros servicios os excluía de la soberanía nacional: y nosotros os damos los títulos sublimes de ciudadanos, a pesar de haber sido vosotros, nuestros más crueles enemigos. Pero ya el tiempo de los enemigos no existe: mirad a vuestros compatriotas y compañeros de armas, gloriosamente incorporados a su afligida y abatida Patria. Imitad al Coronel Vargas, a los Comandantes Torrealba, el Teniente Coronel Silva y a cuerpos enteros del Ejercito Español que han vuelto a reunirse a sus hermanos de Colombia.
Corianos: Abandonad esas banderas de maldición que la justicia del cielo ha abandonado al terror de nuestras armas, y contad que seréis tenidos entre los más distinguidos ciudadanos de la República.
Contad con el olvido de lo pasado y con el corazón fraternal de vuestros hermanos del Ejercito Libertador.
Cuartel General de Escuque, a 21 de octubre de 1820
Bolívar


Importancia de Escuque en la conformación Política del Estado Trujillo


La figuración política que la comunidad escuqueña ha tenido para la concreción política de Trujillo, comienza desde el momento en que los Conquistadores españoles resuelven escoger el Valle de los Skukeyes para fundar la ciudad que les permita posesionarse de la tierra y de los habitantes de la comarca de los Kuikas.

Al fundar la estructura oficial para crear sus necesidades habitacionales, inician la vida política de una ciudad: Escuque, que a través del tiempo adquiere diferentes grados de validez e importancia.

En su principio, como núcleo humano, es gobernado por un Teniente de Justicia, como máxima autoridad Poco antes de 1810, Trujillo estuvo dividido en Tenientazgos: San Lázaro, El Burrero, Niquitao, Boconó, San Miguel, Burbusay, Escuque, Carache, Betijoque y Motatán, que eran Villas y Pueblos.

Para 1810-1811, Escuque fue Departamento -y Partido Capitular-.

En 1821 Escuque es elevado a Cantón, a igual categoría que Trujillo y Boconó; esto duró hasta 1830.

En 1856 Escuque continúa siendo Cantón.

En 1863 teniendo Escuque la categoría de Villa es llevada a ser Ciudad por decreto del Gral. Juan Crisóstomo Falcón, dictado el 07 de septiembre.

En 1880 Trujillo se divide en siete (7) Departamentos, siendo Escuque uno (1) de ellos.

En 1881, Escuque es denominado Distrito.

La última División Territorial del Estado Trujillo, se hace en Municipios. Son veinte (20) Municipios, y estos en Parroquias. Escuque tendrá cuatro (4) Parroquias: La Unión, Sabana Libre, Santa Rita y Escuque.